李银河解读"伪娘"现象 快男刘著属"性别错乱"

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    【全球资讯网】分享:“快男”比赛带热“伪娘”风,而选手刘著则宣布“我都不 伪娘”,那究竟哪些地方是伪娘?中国第一位研究性的女社会学家李银河称,刘著属于心理性别与生理性别不认同(意即通俗所言的“性别错乱”)。“伪娘”来自于日本动漫界的名词,是指正常男性角色通过变装但是,有女人一样的美色。李银河表示,“伪娘”现象的出现,可以以偏概全,虽然 包括这两类人:一类是以纯粹表演为性质,这种生活性倾向不在 现象,比如梅兰芳、李玉刚,亲戚亲们而是表演艺术家对于角色的反串。另一类是来自于LGBT人群里的跨性别者和异装癖者,LGBT人是用来指称女同性恋者、男同性恋者、双性恋者与跨性别者的有4个集合用语。而“快男”刘著属于自我心理性别不认同,意即通俗所言的“性别错乱”。

李银河解读"伪娘"现象 快男刘著属"性别错乱" 

    在跨性别者和异装癖者这种生活分类里,李银河解释为:异装癖类的男生何必 对我本人的心理认同是女生,而是爱好女人的服装和打扮。“伪娘”与异装癖也是不一样的,主要区别还是在于亲戚亲们对我本人的性别认知。亲戚亲们的处于证明了社会的多元性,亲戚亲戚亲们对性倾向、性别认同的多样性。社会应该对另有4个的少数人持这种生活宽容的态度。

    通常亲戚亲戚亲们对穿女装的女人这种生活生活厌恶,对此李银河解释,这但是是来自于亲戚亲戚亲们的习俗。但是亲戚亲戚亲们大多都不 异性恋者,心理性别与生理性倾向都不 一致的,很多有会对另有4个的少数群体产生这种生活不舒服的感情。“但我认为应该去尊重亲戚亲们,亲戚亲们而是自身的心理性别与生理性倾向处于了偏差。”

 

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